منتديات شموس الثقافة والإبداع

شعر،قصص، برامج كومبيوتر ،طرائف ،عالم حواء
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  التسجيلالتسجيل  دخول  

شاطر | 
 

 هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
مباركة بشير أحمد
مديرة المنتدى
مديرة المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 1075
نقاط : 1878
تاريخ التسجيل : 29/06/2012
الموقع الموقع : الجزائر
العمل/الترفيه : كاتبة قصص ،شاعرة ، فنانة تشكيلية
المزاج المزاج : را يق
تعاليق : ( من سار على الدرب وصل )

مُساهمةموضوع: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الأحد يناير 31, 2016 9:59 pm

هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،،حقا ؟؟؟/ مباركة بشير أحمد
إختلفت الأراء في ما إذا معنى أميَة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، هي عدم مقدرته على الكتابة والقراءة أم أن لها من الدلالات ما يثبت غير ذلك .
و يستدل المؤيَدون للرأي الأول بهذه الآية الكريمة:
يقول الله تعالى :"،وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ "
وقبل أن نتطرق لتفسير ما تبطنه الآية الكريمة من مفاهيم وجب أن نجزأ مفهوم الأمية في القرآن الكريم إلى :
معنى : أميَة النبي محمد صلى الله عليه وسلم---- ،أميَة قومه------ ،أمية أهل الكتاب
أولا :أميَة محمد صلى الله عليه وسلم :
يقول الله تعالى :"،وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ""
وهذه الآية الكريمة تستند إليها معظم الآراء بأن النبي أمي لايقرأ ولايكتب ،ولكن لو تدبَرنا في سياق الآية الكريمة فسنستنبط منها ما يدلل على مفهوم آخر تحتويه المعاني
ونصل إليه حتما إذا ماعرفنا الفرق بين "تلا " و" قرأ"---------" كتب وخطَ"
التلاوة هي قراءة طبعا ولكن لكلمات ربانية يراعى فيها المضمون دونا عن الشكل ،وعليه فكل الكتب السماوية تتلا آياتها ولا تُقرأ ،،،ولهذا لزمت القراءة القرآن بالنظر إلى كونه كتابا حروفه عربية ،بمعنى أن القرآن محسوس بالنظر إلى اسمه وشكل حروفه ،،،وغير محسوس بما أن آياته كتابة إلهية منزَلة على الرسول وحيا
كغيره من الكتب السماوية .
إِيقول الله تعالى : ""إنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ "
"فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ"
"وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا ".
ويقول الله تعالى :"الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ "
......"إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ"
وعليه ،إذا ارتبطت كلمة قراءة بكتاب ،فالمقصود ،كتاب آدمي وليس من وحي الخالق سبحانه.
ايقول الله تعالى :اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا " الإسراء (14)
.................................................. ...
: المقصود إذن هو: ماكنت يامحمد تتلو قبل نزول الوحي،كتابا آخر ،،أي وحيا مُنزلا على من سبقك من يهود أونصارى ،ولا خطَطته بيدك، ولماذا خططته بدل كتبته،،،ذلك لأن الوحي المنزَل هو من كتابة الله سبحانه على اللوح المحفوظ ،وليس كتابة آدمية
وعندما نقول كتب فلان قصة ،،،وخطَ فلان قصة ،،،فليس يشملهما الجملتين معنى واحد
إنما ذاك كاتب أي مؤلف القصة ،وذاك مجرد خطاط
ولو القصد إثبات أن الرسول ماكان قارئا أوكاتبا ،،، فالآية الكريمة كانت ستأتي بكلمات غير التي جاءت بها
فبدل "تتلو"،تقرأ ..........وبدل تخطَ ،تكتب.
فالرسول صلى الله عليه وسلم ما تلا كتابا منزلا من الله ذي قبل ،وما خطَه بيمينه ، لكي لايرتاب المبطلون أي الذين يقطعون رأس الحقائق بما يمتلكون من قرائن
وفي الغالب هم الذين ينظرون إلى المسائل من زاوية العقل . ،.فإذا سبق لهم رؤيته يتلو كتابا منزَلا أو يخطَه بيمينه ،فإن ذلك سيكون مدعاة للشك ودحض حجَته
ويتَهمونه بأنه مجرد ناقل لكلمات غيره ،وليس نبيا أورسولا وهو يقدمها إليهم بخط يده .وسيكون المبطلون بمثابة عرقلة لمساره الدعوي ،لأن المُبطل ليس هو المكذَب .فالتكذيب أمر عادي يتوقعه أي داعية في محيط متخلف ،على ضلالة أهله
ويرتكز في الغالب على المزاعم دون دليل ،وهو عكس الإبطال الذي يُنهي المسائل بالحجج، فلاحراك بعده ..يقول تعالى : " فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ" (184) آل عمران)
فأميَته صلى الله عليه وسلم ، إذن تمثلت في عدم درايته قبل نبوته ، بما أنزل الله على أهل الكتاب من آيات ،ومعرفته للقراءة أوالكتابة لن يُغيَر في وضعه بين قومه الأميين شيئا وقد لحق التوراة والإنجيل تحريفات ،شوَهت فيهما الحقائق
يقول الله تعالى :"يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ"

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا "
ويقول الله تعالى : "يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيراً مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله من نور وكتاب مبين"
.وعليه فسواء إذا محمد كتب أو قرأ ،فالأمر سيان إذا لم يُبهر العقول ببلاغة الكلم ،واستجلاء لما يركن في ساحة الغيب من قصص حقيقية ،بل وأحكام تشريعية تنظم المجتمع الأمَي ،وتغسل القلوب من أدران الضلال.،.
وقبل أن نتطرق إلى الأدلَة التي تثبت بأنه صلى الله عليه وسلم كان قارئا وكاتبا،
سنتحدث عن "أميَة قومه " و"أمية أهل الكتاب" ،،، في ماذا تمثَلت :" "........................................يتبع


عدل سابقا من قبل مباركة بشير أحمد في الجمعة فبراير 12, 2016 11:44 pm عدل 3 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mebarka.cinebb.com
مباركة بشير أحمد
مديرة المنتدى
مديرة المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 1075
نقاط : 1878
تاريخ التسجيل : 29/06/2012
الموقع الموقع : الجزائر
العمل/الترفيه : كاتبة قصص ،شاعرة ، فنانة تشكيلية
المزاج المزاج : را يق
تعاليق : ( من سار على الدرب وصل )

مُساهمةموضوع: رد: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الأحد يناير 31, 2016 10:00 pm

ثانيا : أميَة قومه ،عليه الصلاة والسلام :

يقول الله تعالى (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ )
فالذي وجب أن يُصلح أوضاعهم السيئة أولئك الأميين إلى الأفضل وجب أن يكون رسولا ،حكيما له من ينابيع العلم معرفة ،فالكتاب هنا بمعنى العلم الواسع الذي به يستطيع تفسير ما يتلوه من وحي على قومه
يقول الله تعالى عن عيسى عليه السلام : ويعلَمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل -
"قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ"
فتلاوة الآيات على القوم قصد إخراجهمم مما كانوا فيه من جهالة ليس كافيا وحده مالم يجمع الرسول بين العلم والحكمة كيما سترتقي العقول إلى التفكير السليم،و تسرح الأنفس الأمارة بالسوء، في فضاءات النقاء .،هم كانوا مقارنة ب أهل الكتاب يعيشون في جهالةعقائدية :لذلك كان ينعتهم أهل الكتاب بالأميين يقول الله تعالى ((ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ ))

فإذن نصل إلى نتيجة مفادها أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم توكل إليه مهمة القيادة لقومه أمَيا ، إنما رسولا ،عالما ،وحكيما "،،وأميَة القوم تمثَلت في جهلهم بالكتاب المُنزَل على اليهود والنصارى
وبالتالي انغماسهم في مستنقعات الضلال،الكفر بالله ،وأد البنات ،الربا ،القمار ......
يقول الله تعالى (فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ)
وكتبسيط للمفهوم ،لازلنا نصف عصر ما قبل الإسلام بالعصر الجاهلي
رغم ما تحفَ واجهته من أشعار وخطب ،غاية في الإبداع والجمال
فهل يكمن السبب في جهلهم للكتابة والقراءة مثلا ؟؟

ولكن البحوث في هذا المجال تؤكد أن في العصر الجاهلي أدوات للكتابة من رق وأديم وقضيم ،وأقمشة ونباتات وقرطاس،
والكل كان يعرف معنى قلما ودواة ،صحيفة وكتابا.ولقد ترك الشعراء الجاهليون ما يؤكد صدق القول والمصادر ،كثيرة وأخص بالذكر "كتاب مصادر الشعر الجاهلي وقيمتها التاريخية ،الدكتور ناصر الدين الأسد،" لمن يبحث.
يقول امرئ القيس:
لمن طلل أبصرته فشجاني ... كخط الزبور في العسيب اليماني
والعسيب اليماني ،جريد النخل أوسعفه ،يجفف ويُستعمل للكتابة
وقول الأخنس بن شهاب التغلبي :
لابنة خطان بن عوف منازل ... كما رقَّش العنوان في الرَّق كاتب
ويقول النابغة الذبياني
كأن مجر الرامسات ذيولها ,, عليه قضيمٌ نمقته الصوانع
والرق والقضيم ،الجلد ،يُسوى ويرقق ،للكتابة .
في القلم عدي بن زيد ويقول
له عنق مثل جذع السَّحُوق ... والأذن مُصْعَنَّة كالقلم
وتعددت الوسائل للتعبير عن مكنونات الفكر و الخاطر ،والآثار تدلل على ذلك.

يقول الله تعالى : "لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ " آل عمران (164)
ولماذا "المؤمنين" بدل " الأميين" ؟ لأنهم اهتدوا إلى الطريق المستقيم ،
فهم ماكانوا بحاجة إلى قراءة أوكتابة ،حتى تقتصر معجزة الرسول فيهما ،،،،،إنما إلى هداية بعد ضلال
......................................
ثالثا : أمَية أهل الكتاب :

يقول الله تعالى : "وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (78) فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79"

وهنا أميَة من أشار إليهم القرآن من أهل الكتاب تتمثل في الجهل بتفسير ما جاءت به التوراة ، لأن فهم الكتاب المُنزَل يتطلب كما قلنا سابقا العلم .ولمَا افتُقد جوهر العلم في ذواتهم حلَ محله الظن
والإرتكاز على مايمليه الخاطر من أمان بعيدة كل البعد عن الحقائق ،فالتجأوا إلى تحريف الكتاب المُنزَل ،يكتبون بأيديهم ،ويختلقون بعض قصص وينسبونها إلى موسى وعيسى عليهما السلام،ويكذبون على الله سبحانه.
لايعلمون الكتاب ،بمعنى ليس لديهم علم ،يستندون عليه ليفهموا ماجاءت به التوراة من تشريعات ،فهم يكتبون الكتاب بمعنى يختلقون كتابات من تلقاء أنفسهم،ليتكسبوا منها،ويدَعون أنها من عند الله سبحانه.وهذا دأبهم في كل العصور،،وإلى زماننا الحاضر
إذن فأمَية أهل الكتاب تمثَلت في جهلهم بما جاء به الكتاب المُنزَل ،لأنهم كانوا ينتقصون إلى العلم .فهم يقرؤون ويكتبون ،لكن أميون في مجال الفهم للتشريعات الإلهية.رغم أنهم أهل كتاب........................... يتبع


عدل سابقا من قبل مباركة بشير أحمد في الإثنين أبريل 11, 2016 11:28 am عدل 4 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mebarka.cinebb.com
مباركة بشير أحمد
مديرة المنتدى
مديرة المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 1075
نقاط : 1878
تاريخ التسجيل : 29/06/2012
الموقع الموقع : الجزائر
العمل/الترفيه : كاتبة قصص ،شاعرة ، فنانة تشكيلية
المزاج المزاج : را يق
تعاليق : ( من سار على الدرب وصل )

مُساهمةموضوع: رد: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الأحد يناير 31, 2016 10:03 pm

مالذي يثبت أن محمدا صلى الله عليه وسلم كان يقرأ ويكتب

1*-- لأن معجزته تمثَلت في القرآن وما تحويه الآيات من إعجاز في رسم الحروف
والقراءات المتعددة ،وبما أن الرسم القرآني توقيفي أي من عند الله ،واجتمع جمهور العلماء على هذا الرأي ،فمن المستحيل أن يتقبل العقل فكرة أن يكتبه الصحابة عن الرسول صلى الله عليه وسلم
إلاَ إذا كان بينه وبين الصحابة تخاطر فكري عجيب في كتابة أشكال الحروف،  ،،،لم تصل بعدُ الدراسات لإماطة اللثام عن ألغازه وأحجياته،.
قال تعالى: {قل لئن اجتمعت الإنس والجن على يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيراً}

..........................

2*-- يقول الله تعالى :وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا"

ومعنى اكتتبها أي استند على غيره في كتابتها ، لأن المجادلين يعلمون بأنه ليس من صفاته اختلاق الأساطير
فلم يكن الرسول مؤلف قصص ،فهي تُملى - من إملاء- ،ولن يكون الإملاء إلا ليخطَها بيده وثم يخرج بها على القوم على أنها وحي من الله

يقول معقل بن خويلد الهذلي :
وإني كما قال مملي الكتا... ب في الرَّق إذ خطه الكاتب

 .....................


3-*- يقول الله تعالى :" والطور وكتاب مسطور في رق منشور"
وهذا مايثبت أن القرآن قد كُتب على الرق، والرسول صلى الله عليه وسلم على قيد الحياة
وليس كما يعتقد بعض مفسرين أنه كان يُقرأ ويُحفظ في الصدور،وبعد وفاته جمعوه من أفواه الحفاظ ،،وأتساءل :ماذا لو أصابهم مرض معدي ،فقضى عليهم جملة ،،،فيضيع القرآن إذن .
والرق هو الجلد يُسوى ثم يرقق فيكتب عليه ،،،وكان ذلك في العصر الجاهلي،وكذا في القرن الهجري الأول في الإسلام،ومصحف عثمان بن عفان في طشقند ،ونُسخة منه كاملة في مصر العربية لخير شاهد ودليل على أن الكتابة على الرق كانت إحدى الوسائل المتوفرة في ذلك العهد ما قبل 1500سنة.
.

............................
4*---- يقول الله تعالى "الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ"
وهذا ما يتوافق وماجاء به الإنجيل بإجماع من علماء مسلمين، عن محمد صلى الله عليه وسلم
،،، لم يكن يدري عن التنزيلات السابقة شيئا ،ولم ينطق إلاَ بما نزل عليه وحيا من عند الله،،،،وهذا نستنتج ما تعنيه كلمة "أمَي"
جاء في إنجيل يوحنا الإصحاح السادس عشر الفقرات 16-17 : " إن خيراً لكم أن أنطلق لأني إن لم أذهب لم يأتكم الفارقليط فإذا انطلقت أرسلته إليكم فإذا جاء فهو يوبخ العالم على الخطيئة ، وان لي كلاماً كثيراً أريد قوله ولكنكم لا تستطيعون حمله لكن إذا جاء روح الحق ذاك الذي يرشدكم إلى جميع الحق لأنه" ليس ينطق من عنده بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بكل ما يأتي " ،


.................................................. .................

5*--وبالنظر إلى العصور المختلفة ،فإن المعجزة تحدث في حالة اجتمع الضدان
فمريم عليها السلام عذراء ،وتمثلت المعجزة في حملها بدون زوج
والمسيح عيسى في مهده ،،، معجزته في الكلام
وعصا موسى تهش على الغنم ،،،فتحولت إلى ثعبان
وإسماعيل عليه السلام يكاد يموت من العطش رضيعا ،،،،فالمعجزة في انسكاب الماء تحت قدميه
وسارة عليها السلام كانت عقيما ،،،فالمعجزة إذن في إنجابها
وإذن محمد أمي ،لا يدري عن الكتب السماوية شيئا ،،، ،فيخرج قومه من الضلال إلى نور الهداية
فلو جاهلا للقراءة والكتابة ،،،فمعجزته إذن ماكانت ستتعدى كونه سيتحول إلى قارئ أوكاتب في ظروف مسيجة بالإدهاش والعجب.
.......................

خلاصة القول : إن الأميَة ليست وصفا يدلل على الجهل بشيئ مُعيَن ،إنما قد يكون الإنسان مثقفا ،عالما في مجال ،وأمَيا في مجال آخر
فمثلا الصينيون يرون أن الإنسان الذي لايعرف كيف يتعامل مع الحاسوب ،أميَ من الدرجة الأولى
وعليه ،ففي المدارس ،بما أنها ساحة لطلب العلم ،فالأمي هو الذي لا يقرأ ولايكتب ....وهكذا تتعدد المفاهيم ،والجهل ليس واحدا.




والله أعلم.


عدل سابقا من قبل مباركة بشير أحمد في الإثنين أبريل 11, 2016 11:36 am عدل 8 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mebarka.cinebb.com
بنت الصحراء
شاعرة
شاعرة
avatar

عدد المساهمات : 224
نقاط : 310
تاريخ التسجيل : 25/07/2012
الموقع الموقع : الجزائر
العمل/الترفيه : شاعرة
المزاج المزاج : هادئة

مُساهمةموضوع: رد: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الأربعاء فبراير 03, 2016 11:31 pm

بورك الجهد القيَم الذي أثمر تفاح الفوائد
ناضجا لتستمتع به العقول، وتطرب بعبقه كل النفوس الشفيفة
وصلى الله على سيَدنا وحبيبنا محمد.

_________________



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
فتيحة الراوي
شمس المنتدى
شمس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 20
نقاط : 28
تاريخ التسجيل : 02/08/2014

مُساهمةموضوع: رد: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الخميس فبراير 04, 2016 11:01 am

جالت اعتقاداتك في العمق ومشَطت خصلات الفهم


ولكن ماذا عن حادثة "اقرأ" ؟هل حقا رفض الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أن يقرأ


ودلَ ذلك الحدث على جهله للقراءة ؟

أزكى تحية إليك عبر الأثير،أختي مباركة




وتقديري العميق.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مباركة بشير أحمد
مديرة المنتدى
مديرة المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 1075
نقاط : 1878
تاريخ التسجيل : 29/06/2012
الموقع الموقع : الجزائر
العمل/الترفيه : كاتبة قصص ،شاعرة ، فنانة تشكيلية
المزاج المزاج : را يق
تعاليق : ( من سار على الدرب وصل )

مُساهمةموضوع: رد: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الأحد فبراير 07, 2016 11:18 am

بنت الصحراء كتب:
بورك الجهد القيَم الذي أثمر تفاح الفوائد
ناضجا لتستمتع به العقول، وتطرب بعبقه كل النفوس الشفيفة
وصلى الله على سيَدنا وحبيبنا محمد.

وبورك خطو القلم شاعرتنا بنت الصحراء
وشكرا على طيب الزيارة التي غرست في الخاطر وردا ونسرينا
وصلى الله على سيَدنا محمد .
تحية طيبة وتقدير.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mebarka.cinebb.com
مباركة بشير أحمد
مديرة المنتدى
مديرة المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 1075
نقاط : 1878
تاريخ التسجيل : 29/06/2012
الموقع الموقع : الجزائر
العمل/الترفيه : كاتبة قصص ،شاعرة ، فنانة تشكيلية
المزاج المزاج : را يق
تعاليق : ( من سار على الدرب وصل )

مُساهمةموضوع: رد: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الأحد فبراير 07, 2016 11:57 am

اقتباس :
فتيحة الراوي

جالت اعتقاداتك في العمق ومشَطت خصلات الفهم





ولكن ماذا عن حادثة "اقرأ" ؟هل حقا رفض الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم أن يقرأ





ودلَ ذلك الحدث على جهله للقراءة ؟




أزكى تحية إليك عبر الأثير،أختي مباركة







وتقديري العميق.



أهلا بك يالفتيحة في بساتين حرفي لتنثري في النفس انتعاشا.


نعم سؤالك في محلَه ، راقية الفكر والإحساس،،،،


واعلمي آنستي أن ما جاء به البخاري في صحيحه فلايتعدَى أن يكون مجرد رواية ليست مبنية على التواتر واليقين


والدليل على ذلك اختلاف العلماء عن أول سورة أنزلت من القرآن هل هي المدثَر ،اقرأ ،أم الفاتحة ؟

وفي رواية في صحيح مسلم تُثبت أن أول ما أنزل على النبي هي أوائل الآيات من سورة المدثَر

و هذا ما يتماشى والمنطق السليم ،إذا ما أطلقنا العنان للعقل مُدبَرا ومتفكرا

فالنبي كان  خالي البال ،مستكينا إلى الرحة ،أي متدثرا

وعندما يأمره الله أن يُطهَر ثيابه ،ويهجر الرجز ،أي الخروج من بوتقة ماكان عليه من امتزاج باهل الوثنية والكُفر

فذلك يدلل أنه مقبل على أمر مهم وهو تأدية الرسالة والتي تتطلب طهارة الجوهر والمظهر.

فكيف إذن يأمره الله بالقراءة ،وثم يصفه بالمدثر ؟ فالذي رأى بأم العين جبريل عليه السلام ،،،،أويحلو له  بعد ذلك المنام ؟

ثم أن قصة  ما أنا بقارئ ،والهرولة إلى زوجه خديجة ،،ليس الغرض منها من لدن أعداء الإسلام ،إلاَ وضع النبي في مشهد الإنسان غير المتعلم،  المضطرب

وهو ابن الأربعين ،وقد عاش ذي قبل حياة صعبة تجمع بين الفقر والحرمان العاطفي ،مابين راع وتاجر ،،،وأكيد ،فلقد اكتسب تجاربا في حياته ،صلابة في الجسد ،ونضوجا مُبكرا ،وفي ذلك من الله حكمة ،وثم بالعكس ،فسورة اقرأ بمعزل عن تلك الرواية ،تثبتُ أن النبي كان قارئا وكاتبا.

هذا ماحضرني التو

لك التقدير وتحية بلون البنفسج .

.......................


يقول الله تعالى :

"يا أيها المدثر. قم فأنذر .وربك فكبَر. وثيابك فطهَر. والرجز فاهجر. ولاتمنن تستكثر .ولربَك فاصبر"



صدق الله العظيم


عدل سابقا من قبل مباركة بشير أحمد في الإثنين أبريل 11, 2016 3:23 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mebarka.cinebb.com
أمال راجي
مشرف
مشرف
avatar

عدد المساهمات : 246
نقاط : 366
تاريخ التسجيل : 08/07/2012

مُساهمةموضوع: رد: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الثلاثاء فبراير 09, 2016 5:12 pm

تساءلتُ مررا عن الرسم القرآني ،وكيف يكون توقيفياوالنبي لايعرف قراءة وكتابة
وما وجدتُ للفهم قناعة ،ذلك لأن مسألة أميَة النبي ،أي جهله للقراءة والكتابة ،تٌعتبر ميراثا
من جيل إلى جيل وإشتغال العقل خروج عن المعقول .
لروحك شتائل الورد والمودة مباركة


pale

_________________

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مباركة بشير أحمد
مديرة المنتدى
مديرة المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 1075
نقاط : 1878
تاريخ التسجيل : 29/06/2012
الموقع الموقع : الجزائر
العمل/الترفيه : كاتبة قصص ،شاعرة ، فنانة تشكيلية
المزاج المزاج : را يق
تعاليق : ( من سار على الدرب وصل )

مُساهمةموضوع: رد: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الخميس فبراير 11, 2016 4:39 pm

أمال راجي كتب:
تساءلتُ مررا عن الرسم القرآني ،وكيف يكون توقيفياوالنبي لايعرف قراءة وكتابة
وما وجدتُ للفهم قناعة ،ذلك لأن مسألة أميَة النبي ،أي جهله للقراءة والكتابة ،تٌعتبر ميراثا
من جيل إلى جيل وإشتغال العقل خروج عن المعقول .
لروحك شتائل الورد والمودة مباركة


pale

سلي أهل العقول الراقية
كيف يكون الرسم القرآني توقيفيا ،والموحى إليه لايعرف قراءة ولاكتابة ،وبعد ذلك يثورون ضد من يقول أن القرآن فيه أخطاء
رغم أنهم بحماقتهم سبب مانحن فيه من تدهور فكري وجهالة بلاحدود.
وعجبتُ لك يازمن العجائب
فقط لأن تخاريف البخاري في رواياته الظنيَية غير المبنية على اليقين ،وجب ان تُلغي الأمَة المسلمة معنى التفكير من قواميس عقولها
هذا البخاري الذي يزعم في رواياته أننا أمَة لانقرأ ولانكتب
في باب الكتابة ،يأتينا برواية فيها يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لأصحابه أن يأتوه برق ودواة ليكتب لهم كتابا لن يتخاصموا من بعده أبدا
تناقض في تناقض . المُشكلة يا أمال أننا ورثنا الحماقة أبا عن جد ،وكل من ابتغى لنفسه فهما ودراية في سراديب الظلام ،انبعثت أمام خطاه رؤوس شيطانية
لتغرس أنيابها أمام حراكه ،بحجة أن كتاب البخاري أصح كتاب بعد كتاب العزيز المجيد ،هل يُعقل هذا ؟؟؟
والمشكلة أنهم يجهلون ما في كتب البخاري من أكاذيب على نبي الأمة ،الحبيب ،وإذا طلبت منهم أن اقرأوا قبل الجدال ،،،"فلاحياة لمن تُنادي"

" عدو عاقل ،خير من صديق جاهل"
تحية طيبة وتقدير.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mebarka.cinebb.com
حليمة محمود
شمس المنتدى
شمس المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 19
نقاط : 21
تاريخ التسجيل : 14/09/2015

مُساهمةموضوع: رد: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الأربعاء مارس 02, 2016 6:27 pm

يستحق الإشادة ما ينزفه قلمك الجميل
شكرا للمباركة الطيَبة

وصلى الله على سيَدنا محمد


تحياتي وشتائل زهور عطرة
alien alien

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مباركة بشير أحمد
مديرة المنتدى
مديرة المنتدى
avatar

عدد المساهمات : 1075
نقاط : 1878
تاريخ التسجيل : 29/06/2012
الموقع الموقع : الجزائر
العمل/الترفيه : كاتبة قصص ،شاعرة ، فنانة تشكيلية
المزاج المزاج : را يق
تعاليق : ( من سار على الدرب وصل )

مُساهمةموضوع: رد: هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد   الأحد مارس 06, 2016 1:00 am

شكرا على مانثر القلم الراقي من زهور عطرة ياحليمة
وصلى الله على الحبيب محمد.

تحية طيَبة و
pale
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mebarka.cinebb.com
 
هل كان النبي أميا لايقرأ ولايكتب ،،حقا ؟/ مباركة بشير أحمد
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات شموس الثقافة والإبداع :: منتدى المقال ..إسلامي ،أدبي ،سياسي..-
انتقل الى: